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  • 略论太武帝灭佛

    思想的代表,太武帝的诏书中“除伪定真,复羲农之治”,就是儒家反对佛教的体现。  (2)与道教的矛盾  道教是中国土生土长的,源自古代巫术和鬼神崇拜,奉老子为教主,《道德经》为主要经典。以“神仙养生为内...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台湾传统佛教建筑空间的儒释道混合特质

    烧毁了  老子道德经以外的道书,使道士归僧或使其还俗。明太祖以还  俗僧的身份君临天下,因为本身对于僧侣的内情知之甚详,故  而对僧徒定了一些规定 ,以使其励行修道持斋,企图振兴佛教  。不久,世宗沈耽...

    黄兰翔

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390473975.html
  • 元代临济禅系的弘传——从原妙到元长(1)

    霸占禅宗寺院,致使禅宗的弘传受到种种打击。其间,以曹洞宗雪庭福裕为代表的禅僧奋起抗争,才将道教的嚣张气焰遏制下去,夺回被霸占的禅寺,焚毁除《道德经》以外的道教伪经[一]。更兼佛门内部引发了教禅之争,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115174086.html
  • 敦煌文书类化字研究

    《八琼室金石补正》卷二十五,文物出版社1985年版。   ②d 日本学者池田温《中国古代写本识语集录》(东京大学东洋文化研究所1990年出版)载张虹旧藏吴建衡二年(公元270年)《太上玄元道德经题记...

    张涌泉

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  • 敦煌写卷P.2555《白云歌》再探

    旧唐书?隐逸传》和《新唐书?隐逸传》。)。唐玄宗重视《道德经》,其重要原因之一就是由于受吴筠、司马承祯的影响。据此推测,其《白云集》与徐彦伯《白云记》相类,内容也是歌咏自然山水及入山修道的诗歌汇集。...

    王志鹏

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  • 夷夏之辨与三教关系

    顾欢以所谓人性立论的荒谬。   慧通的《驳顾道士夷夏论》是当时佛教僧人的典型看法,这篇文章第一次非常明确地将《老子》五千文即《道德经》与道教严格地区别,并且这一思想通贯全篇。其重要的思想如下:   ...

    刘立夫

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  • 和谐社会与佛学——论建立“强伦理模式”普世伦理

    条件   历史上,几乎在同一时期,古人已为我们找到了这样的普世伦理,佛经、《道德经》、儒家思想、《圣经》、《可兰经》等等,都是十分难能可贵的普世伦理。它们所以离人类越来越远,归因于现代心理科学与人性...

    青云子

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  • 敦煌写本邈真赞所见真堂及其相关问题研究

    “灵区高殿,福地真堂:灵区高殿,巍巍壮似蓬壶景;福地真堂,隐隐清如化乐宫。两边道士奏笙簧,正面高公擎玉简。宣理《消灾忏》,开讲《道德经》。扬尘几度尽传符,表白一番皆俯伏。咒水发檄,烛焰飘摇冲上界;查...

    郑炳林

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  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(1)

    情况,写成《大唐西域记》十二卷,是东方学术界的重要名著,现在印度政府已经根据该书的记载,发掘出不少古迹,有助于考订印度的古代史。他还将印度已失传的《大乘起信论》和中国老子《道德经》译成梵文传至印度。...

    不详

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  • 终南山古建筑群

    草堂寺内修建了一座鸠摩罗什纪念堂。日莲宗与草堂寺的密切关系正在与日俱增 。  四、释道消长与融合道教推老子李耳为始祖,尊《道德经》为根本经 典,终南山道教之始一 般被追溯到老子入关传经设教之时。终南山...

    不详

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